2011年8月29日 星期一

浪漫之愛的脆弱性

浪漫之愛的脆弱性
《婚前協談》單元2:培養並維護親密與成熟之愛
黃春生牧師

許多人都以為浪漫愛情是夫妻關係的基礎。佛洛姆(Eric Fromm)便指出這種困惑的情形,他在《愛的藝術》(The Art of Loving)一書中寫道,一般人所謂的愛情,主要是從被愛的角度,而非從去愛人的角度。他主張愛是一種藝術,必須像學習彈奏樂器一樣學習去愛。愛的實踐需要紀律、專心、耐心,以及高度的關切,如此才能產生以付出、關懷、負責任、尊重為特色的關係。

所有的專家都同意,靠浪漫之愛是維持不了婚姻的,因為少了天長地久不可或缺的要素—承諾。全美十大最有影響力的精神治療師之一的拉札洛斯(Arnold Lazarus)主張:「婚姻不是一個浪漫的插曲,是實際而認真的關係。一個向來被教導期待無盡的浪漫的人,一旦發現實情根本不是這樣,一定會大失所望…..雖然我們不太願意放棄浪漫的理想,可是只要有更多人知道如何以婚姻之愛取代浪漫之愛,真正奠定幸福婚姻的根基,那麼就可以免掉許多情感上的痛苦了。」

傑出的美國心理治療學家,也是認知治療學派之父貝克(Aaron T. Beck)指出:「愛與被愛確實是人類最豐富的經驗。」但他也說,某些個人特質「…是幸福的關係所不可少的:承諾、敏銳、慷慨、體貼、忠誠、責任感、可靠。」因此他奉勸夫妻伴侶從婚姻的三大目標來評估兩人的關係:

第一、致力打下信賴、忠誠、尊重與安全感的基礎。你的配偶是你最親密的人,你應當作他(她)最能信賴的夥伴、支持者、和戰友。
第二、培養溫柔而充滿愛意的關係:敏銳、體貼、諒解,並表現關愛之情。彼此視對方為知己、同伴和朋友。
第三、強化夥伴關係:培養一種合作感,互相體諒、讓步。還要磨練溝通技巧,好讓你們可以對於一些實際的問題,如工作的分配、家庭預算的擬定與執行,以及休閒度假計畫等,可以很容易就達成共識、作出決定。

科學家發現,人血液裡流著兩種化學物質,當在體內被刺激、升高時,就會有戀愛的感覺,像心跳加速,甚至偶爾有一點心律不整,然後體溫升高、冒汗,之後整個人會有飄飄欲仙的感覺。戀愛的感覺非常美好,因為我們忽然覺得被注意、被重視,忽然覺得自己很寶貴。只是科學家發現好景不常,這種戀愛的感覺從同一人得到的刺激最長只能維持兩到三年。

鐵達尼號是一部淒美的愛情故事,許多人被裡面那種強烈的,悲壯的愛所震攝。然而這故事的發展從開始到結束,歷時只有三、四天,這是男女在一起荷爾蒙產生變化最強烈的時刻;因此他們所擁有的,充其量只是激情、情慾或感覺罷了!

但如果導演讓傑克活下來,三年之後,再把鏡頭拉回這對情侶身上。半夜兩點鐘(我相信他們已經結婚、生小孩了,那年頭還沒有避孕這回事),小寶寶在隔壁房間哭,這對夫妻躺在床上,如果這時偉大的情聖傑克聽到了卻假裝沒聽到繼續睡,那麽這不是愛!但如果他太太聽到了正要起來,而他把她按下去,說:「親愛的蘿絲,妳繼續睡覺,我去看小孩!」然後他把被子一掀,腳踩在冰涼的地板上,到隔壁抱起小娃娃來,這就是真愛!

真愛不是在浪漫的陽台上,還有柔和的音樂舞池裡面體會出來的;真愛是在環境最險惡,在兩個人都極度疲倦,環境最惡劣不順的時候,考驗出來的。而且它絕對需要一個元素:時間!鐵達尼號裡面沒有這項元素,傑克與蘿絲之間的愛情沒有受到時間的考驗,所以不能確定說,他們之間擁有真愛。

各種類型的愛

各種類型的愛 
《婚前協談》單元2:培養並維護親密與成熟之愛
黃春生牧師

什麼叫愛?當我們用「愛」這個字眼時,我們的定義是什麼?是如某人說的:「在芸芸眾生中兩顆心跳頻率相同的心」,或是「外在彷如全身被觸電,內在有一種想表達的感覺」,還是「感覺你即將感到一種前所未有的感覺」? 

1. 愛的六種意思 
加拿大的社會學家約翰‧黎(John Alan Lee)經由文獻收集及調查訪談之研究,將男女愛情分成六種意思:
(1)情慾之愛(eros):心愛的人的身體外表對他們有很強的吸引力,他們對性的親密有強烈的渴望,並且是羅曼蒂克、激情的愛情。
(2)遊戲之愛(ludus)他們把愛情當遊戲、當消遣,所以會避免和伴侶形成認真的依附關係。他們典型的作法是,同時跟好幾個伴侶玩愛情遊戲。
(3)同伴之愛(storge):這種愛是隨著時間逐漸培養出來的,也會延續很長的時間,只是沒有那麼深的熱情成份。這種感情可能跟手足之情或友情很像。
(4)佔有之愛(mania):滿腦子都是心上人,而且一直需要心上人的注意和關愛,永不滿足。他們會強烈地愛著對方或是依附對方,當他們感覺對方沒有強烈愛他們時就會患得患失、非常焦慮不安與痛苦,對方陪在身邊就快樂像要飛上天,對方不在就會消沉沮喪。
(5)現實之愛(pragama)他們要找的對象是在個性、背景、價值觀、興趣等方面都能與自己相和的,要找到符合條件的伴侶才會開始培養比較深的感情。此類型的人期讓自己的酬賞增加,且減少付出成本的愛情。
(6)利他之愛(agape):或譯神聖之愛,是基督徒型的愛,滿有忍耐、恩慈,帶著犧牲、奉獻的態度,追求愛情且不求對方回報。

2. 愛的三角理論(Triangular theory of love)

史坦柏格(Robert Sternberg)提出愛的三角理論,認為愛有三大要素:親密感—友誼的要素;激情—動機的要素;承諾—認知的要素。
三種要素的組合可形成七種愛,親密感指的是溫暖、親密與彼此分享的關係。激情指的是相愛關係中強烈的感受(包括正面與負面),包含性慾在內。承諾指的是決心與意圖要維持這份關係,無論困境也不管要付多大代價。 

若只有親密感而無另兩項要素,結果就是喜歡,在喜歡的關係裡會有溫暖的感覺,也很想親近對方,卻沒有激情的感覺,也不想作長期的承諾。如果只有激情,其他兩項要素付之闕如,結果就是迷戀。當某人講說「一見鍾情」,就是一種迷戀。迷戀通常會帶來三種問題,第一,她或他把對方理想化——把自己的需求投射在對方身上,所愛上的是那個投射的理想,而非真實的本人。第二,她或他對心上人深深著迷,把所有時間和精力全部投注在對方身上,以致別的事都沒辦法做。第三,由於迷戀通常是單方面的,所以會導致很大的痛苦。迷戀的關係多半會帶來一大堆麻煩。而當愛的三種要素中,只存在承諾一項時,則因兩人的關係不密切,感情又不深,會讓人感覺空洞,故可稱為空虛之愛。 

激情加承諾產生愚昧的愛,一般而言,這種愛是在「旋風式的追求」下產生的,而由於閃電結婚,所以還來不及有時間培養親密感,所以當激情消退,膚淺承諾因欠缺親密感便無力支撐婚姻了。 

親密感加激情產生浪漫之愛,儘管兩人都被此種愛強烈吸引著,也分享許多個人心事,但除非後來再加入承諾的要素,否則兩人的關係仍是難以持久。 

親密感加上承諾就是同伴之愛,當結婚後激情逐漸消退,就會以這種愛為主。有些夫妻可以接受兩人關係中缺乏激情的要素,有些(或夫妻中的一方)可能會受誘惑而在外遇中尋求激情。他們會終止同伴之愛的夫妻關係,轉而追求新的浪漫之愛,可是這份浪漫的愛終究也會變成同伴之愛。 

當三種要素都存在,則可得出第四種愛就是圓熟之愛。圓熟之愛中,有溫暖與親密,付出情感也接受情感的支持,想要讓心愛之人過得更幸福,分享個人擁有的財物。圓熟之愛中有某種程度的激情,包含對情感聯結、自尊、掌控、順從、和自我實現等需求。圓熟之愛中還有天長地久的承諾。當然大家最想要擁有這種使婚姻穩定、美滿的愛。當然這也是最難達到、最難維持的。 

婚姻是否健康、穩定、美滿,問題就不是出在愛「夠不夠」和「需不需要」,而是在於兩人之間是哪一種愛,而那種愛能不能使婚姻健康、穩定而美滿。 

※承諾:聖經常以「婚姻」、「約」來說明上帝和選民的關係


2011年8月22日 星期一

周哈里窗(Johari Window)分享

周哈里窗(Johari Window)分享
判讀1:自我評量與他人評量,量尺一致。
判讀2:自我評量與他人評量,量尺差異超過3。
判讀3:自我評量與理想自我,量尺一致。
判讀4:自我評量與理想自我,量尺差異超過3。


2011年8月19日 星期五

2011青少年牧區夏令會專題大綱

2011青少年牧區夏令會專題大綱
8/19-21貢寮YMCA福隆營地
黃春生牧師

一、認識自我 (8/19專題)
(一)四層面的關係:天、人、物、我
(圖略)
(二)身心靈的關係
(圖略)
學校教育:豐富身(五種感知)、心(四種內在:知情意行)的層面
信仰探索:豐富靈(三種靈感:直覺、良知、與靈溝通)的層面
(三)原生家庭影響之測析Family of Origin Scale(A. Hovestadt)
 (內容從略,詳見標題連結) 

二、建立良好的人際關係 (8/20專題)
(一)HOW GOOD AN INSPECTOR ARE YOU?
TOTAL NUMBERS OF f's :
(內容從略,詳見紙本講義)
(二)何謂良好的人際關係?
良性、適當的「疆界」:雙方樂於藉由溝通來探討雙方都可接受的「疆界」。
自己願意與人分享、溝通。
團體治療:團契生活、周哈里窗、成長團體,正向循環。
(三)人際關係的循環
(圖略)
(四)「周哈里窗」-自我知覺探討
The Johari Windon (Joseph Luft & Harry Ingham),根據自我坦露與他人回饋來認識自己。
(內容從略,詳見標題連結)

三、心靈的更新 (8/21主日禮拜)
經文:「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。」(啟示錄22:1-2)
(一)靈命是什麼?
(二)從「獨修」(μοναχός,monachos),到與神的密契
(三)栽種在生命水的河邊

2011年8月4日 星期四

專題課程-婚前協談 (索引)

專題課程-婚前協談/婚前輔導 (索引)
黃春生牧師
前言
本課程稱為「婚前協談/婚前輔導」似乎是針對即將結婚者所設計,但也可以提供交往中的雙方及已婚者學習的。婚前協談、輔導的目的,是要提供未婚情侶、新婚配偶一個增進彼此瞭解、探索性別差異、學習溝通與表達技巧的機會,使青年朋友們可以深入瞭解愛情的真貌與婚姻實相,協助兩人為婚姻生活作好妥善的準備,可說是給自己及對方的最佳結婚禮物。

本課程共分五個單元,幫助我們釐清配偶雙方之間的差異,同時給個人在婚前有機會思考及探索自己原生家庭內的溝通模式及家庭結構,給自己及未來組織家庭帶來的影響。

本課程主要依據婚姻輔導教授J. Oscar Jeske, Ph.D.奧斯卡‧傑賜基(奧克拉荷馬大學心理博士,奧克拉荷馬浸信會大學婚姻家族治療研究所前所長)的講義,並加上本人過去在婚前諮商協談上所學及經驗累積而成。課程內容無法「包山包海」,但期待提供一些基本的認識能夠對配偶溝通及婚姻生活有所助益。完整的課程約需10小時集體上課,及2小時個別協談及婚禮籌備會議。

雖然認識聖經的婚姻觀很重要,但是我認為在教會長大的青年或會友,對此教導應不陌生。因此,本課程是以諮商協談為主,但其精神是充滿基督教的內涵,又加上本人講解時亦會引用聖經加以詮釋,應可強化信仰的認識。

若我們有意多探討聖經中的婚姻觀,我們可以查考下列主要經文:
◆上帝對婚姻的目的
反映上帝的形象:創世記1:26-27
培育敬虔後代:創世記1:28a (遵守上帝的話)
管理上帝所造的:創世記1:28b
彼此互補:創世記2:18;林前11:11
體驗基督與教會的關係:以弗所書5:31(堅固委身的承諾)

◆接納自我和他人
馬可福音12:28-34
約翰福音13:34-35

◆婚姻中的靈性生活
基本角色:扶持、互補,創世記1:27-28;2:15-24
屬靈角色:以弗所書5:21-23

◆婚姻的要求
馬太福音19:6;馬可福音10:8;哥林多前書7:3-5
出埃及記20:7

單元1:給角色、期待與界線下定義 (點此連結)
一、當代社會中的婚姻
二、評估優點與有待成長之處
原生家庭影響之測析 Family of Origin Scale(A. Hovestadt)
克利茲勃革測試 
愛的風格 
三、人際關係循環
Eric Berne,五種人格類型 
父母及權柄人物的傷害
四、從自我防禦機轉到非理性信念
五、挑戰非理性信念
六、配偶、伴侶一體
七、社會角色的要求
八、角色互補
九、角色期待
十、關係界線
十一、設定界線
十二、如何設定有效

單元2:培養並維護親密與成熟之愛
一、親密關係的意義
二、愛與親密關係
三、自我揭露與親密關係
四、親密關係的需求未被滿足的危險性
五、婚姻滿意與親密關係
六、破壞親密關係的耍把戲
七、親密關係的核心
八、面對變動如何維持親密關係
九、婚姻中的愛情
十、各種類型的愛
十一、浪漫之愛的脆弱性
十二、婚姻滿意的要素
十三、婚姻真的適合你嗎?
十四、性方面的親密關係的界線

單元3:有效的溝通
一、婚姻關係的危險訊號
二、避免錯誤的溝通
三、在溝通中,確保另一半的了解
四、藉溝通來維護夫妻關係
五、幸福快樂夫妻的溝通模式
六、關係中常見的溝通錯誤
七、非口語溝通
八、傾聽

單元4:解決衝突
一、婚姻起衝突的來源
二、負向歸因
三、預測離婚的因素
四、配偶關係中的怒氣
五、回應怒氣的有效方式
六、處理衝突的有效方式
七、解決衝突的策略
八、和顏悅色爭論的規則
九、琴瑟和鳴

單元5:認識性別間的差異 
一、了解性別之間的差異
二、表達感受和衝突反應的方式不同
三、表達愛的方式不同
四、溝通方式不同
五、處理衝突方式不同
六、感覺受重視的方式不同
七、性方面的反應不同
八、利用性別差異互補

附錄:
濟南教會:婚禮籌備會議 (出席者:新人、婚禮總幹事、喜宴總幹事)
重新教會:婚禮籌備會議 (出席者:新人、婚禮總幹事、喜宴總幹事)

推薦好書:
John Powell & Loretta Brady,《良好溝通的秘訣
John Powell,《為什麼我不敢告訴你我是誰?

延伸閱讀:

2011年8月2日 星期二

牧區領袖督導綱要

重新教會牧區領袖督導綱要

長執訓練-講義

長執訓練-講義
黃春生牧師
壹、核心價值、使命、異象、策略
◆核心價值—Why?為何服事?
‧核心價值(Core Values):是我們教會根基於聖經的核心信念,是我們所領受上帝心意的第一優先。通過核心價值,我們被提醒、被激勵在生活中實踐,從個人、家庭以致於社區中,並且代代傳承直到主耶穌的再來。
‧核心價值幫助我們看清方向,驅使我們有共識、方向,可一起完成使命與異象。
‧核心價值是教會的目標,小組是達成目標的主力。
‧核心價值是我們教會做出決定、解決問題、處理危機、設立目標、建立團隊、運用經費等帶動事奉的根據。

一、我們的核心價值
我們是救主耶穌基督的肢體,是屬於台灣基督長老教會、改革宗教會及普世基督教會的一份子。我們遵守主耶穌所吩咐的大誡命,並致力完成祂吩咐門徒的大使命呼召。因此,我們藉由五大核心價值來回應救主耶穌的恩典。
(一)我們委身於滿足上帝心意的敬拜
1.上帝話語所激勵的敬拜
2.上帝的靈所帶領的敬拜
3.在生活中可實踐的敬拜
 
‧啟示錄14:2-3 我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
‧以弗所書5:19 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。
(二)我們委身成僕人來傳達上帝的愛
1.以僕人的謙卑在教會中彼此服事
2.以僕人的謙卑向社區傳達主的愛
3.以僕人的謙卑凡事都是為主而做
 
‧馬太福音25:34-40 於是王要向那右邊的說:『你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。』王要回答說:『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』
(三)我們委身於宣揚耶穌基督的福音
1.宣揚耶穌基督是我們得救與蒙福的救主
2.宣揚耶穌基督賞賜給我們的使命和權柄
3.宣揚耶穌基督與門徒同在與永生的盼望
 
‧詩篇 67:1-3 願神憐憫我們,賜福與我們,用臉光照我們,好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩。神啊,願列邦稱讚你,願萬民都稱讚你!
‧馬太福音28:18-20 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」
(四)我們委身於彼此相愛的團契生活
1.彼此真誠相愛的團契
2.彼此光中相交的團契
3.彼此生命建造的團契
 
‧約翰福音13:34-35 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。
‧約翰壹書1:7 我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
(五)我們委身能改變生命的聖經教導
1.按正意講解聖經真理
2.遵行真理生命得改變
3.裝備門徒生命更成熟
 
‧提摩太後書2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。
‧提摩太後書3:16-17 聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。
‧以弗所書4:11-13 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。

遵守大誡命(The Great Commandment)
Worship敬拜、Ministry服務
太 22:37    耶穌說:「『你要全心、全情、全意愛主─你的上帝。』
太 22:38    這是第一條最重要的誡命。
太 22:39    第二條也一樣重要:『你要愛鄰人,像愛自己一樣。』
太 22:40    摩西全部的法律和先知的教訓都是以這兩條誡命為根據的。」
完成大使命(The Great Commission)
Evangelism傳揚、Fellowship團契、Discipleship教導
 
太 28:19 所以,你們要去,使萬國萬民都作我的門徒;奉父、子、聖靈的名給他們施洗, 
太 28:20 並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住!我要常跟你們同在,直到世界的末日。」

◆使命宣言—What?什麼服事?
‧使命可歸納出教會的任務,並勾勒出所要達到之結果。
‧使命可落實核心價值,提高事工效率、確保永續經營、協助事工評估,會眾知道方向才更願多走一里路。
二、我們的使命宣言
為了遵守大誡命、完成大使命,我們的屬靈家庭—重新教會,每位弟兄姊妹致力於「愛主、屬主、跟主、事主、傳主」的使命。
(一)藉著火熱敬拜,使我們來愛慕主
(愛主,敬拜部門)
(二)藉著小組牧養,使我們來歸屬主
(屬主,牧養部門)
(三)藉著門徒訓練,使我們來跟隨主
(跟主,裝備部門)
(四)藉著僕人服事,使我們來事奉主
(事主,行政部門)
(五)藉著福音宣教,使我們來傳揚主
(傳主,社區部門)  

◆異象宣言—What?什麼服事?
‧異象或目標是事工的未來,具挑戰性,並可落實、必成之事。
‧長期異象聚焦至短期異象來落實。
三、我們的異象宣言
(一)成為健康教會 (長程目標)
為落實「愛主、屬主、跟主、事主、傳主」的使命,我們將致力建立一間擁有八項優良特質的健康教會。
1.信任授權使同工得力的領導
2.發揮各人恩賜與才幹的事奉
3.栽培門徒使其靈性充滿熱忱
4.可落實核心價值的健全組織
5.火熱並得以激勵人心的敬拜
6.全面兼顧與關係連結的牧養
7.以社區需要為本的佈道事工
8.彼此相愛、互相鼓勵的關係
(二)成為倍加教會 (2011年起短程目標)
2015年台灣宣教的第三個禧年即將到來,我們檢視教會的核心價值與使命時,我們期待接下來的五年,來落實下列四項目標。
1.人人有屬於自己的支派(小組)
2.開大門,關後門的招待與牧養服事
3.設立門徒訓練學校栽培門徒
4.新倍加復興先從祈禱開始

◆執行策略—How?如何服事?
‧策略必須合理、可操作、可履行、可接受的方法。
‧藉由組織、團隊服事來執行策略。
四、我們的執行策略
(一)藉著火熱敬拜,使我們來愛慕主 
策略執行:敬拜部門
近期方案:
1.開大門,關後門的招待與牧養服事(招待組)
2.新倍加復興先從祈禱開始(祈禱組)
(二)藉著小組牧養,使我們來歸屬主

策略執行:牧養部門
執行方案:
1.5S《生命冊》:設定對象、代禱、建立關係、決志、栽培
2.單獨會主:靈修分享、見證
3.5G聚會
4.落實屬靈家長、關懷聯絡網
近期方案:
1.人人有屬於自己的支派(小組)
2.開大門,關後門的招待與牧養服事
3. 門徒訓練學校(配搭裝備部門)
(三)藉著門徒訓練,使我們來跟隨主
策略執行:裝備部門
執行方案:門徒訓練學校--信徒班、門徒班、領袖班、講師班
(四)藉著僕人服事,使我們來事奉主
策略執行:行政部門
近期方案:建堂事工、奉獻倍增
(五)藉著福音宣教,使我們來傳揚主
策略執行:社區部門
執行方案:社區事工之團隊

貳、(本項目每年均會更動)
以五大部門事工為主:敬拜、牧養、裝備、行政、社區 
2011以敬拜部門、牧養部門為主 
2012以裝備部門、社區部門為主

小組長訓練-講義

小組長訓練-講義
黃春生牧師
一、認識教會的核心價值、使命、異象、策略 (參長執訓練「壹」)

二、小組與團契的差異

小組組織
團契組織
牧養會議:牧師督導
牧區會議:區長督導、小組長、小組同工
同工會議
區長:財務審核主管
會長:財務審核主管
小組長x3、屬靈家長
靈修組、活動組、總務組、會計、出納


小組特色
團契特色
區長:從倍加的小組長中遴選,由小會任命
會長:普選產生,由小會任命
同工:先受訓,經督導,再任命
同工:普選或會長邀請
同工多:師徒傳承
同工固定
聚會型態:按小組階段安排
聚會型態:按同工會安排,多元
清楚的使命、異象、策略與步驟
無明確策略,容易成為俱樂部
上傳下達的督導連結
各自為政,自由性高
貫徹性強,環環相扣,有直屬督導
不易貫徹,無有效督導
有利於成員的轉換:整組異動至新牧區
轉換時,人員容易流失
個別關係連結度高
人數多時,場面熱絡

重新教會:團契轉型小組之過程

三、小組長訓練
(一)小組使命
1. 靈性增長、肢體關懷。
2. 彼此相愛、小組增長。

(二)小組異象
1. 一年健全:建立聖潔、相愛、合一、扶持的肢體關係。
2. 二年倍加:師徒傳承,領袖倍加;領人歸主,小組倍加。

(三)小組策略 (冰山理論)
1. 水上冰山—聚會時間:5G聚會、單獨會主。
5G:凝聚/破冰→榮耀/敬拜→成長/信息→出發→加速
2. 水下冰山—週間關懷:5Steps安得烈行動《生命冊》
5S:設定對象→代禱→建立關係→決志→栽培

(四)小組組織
1. 牧養會議:牧師、長老、區長/實習區長 (第二主日下午)
2. 牧區會議:區長/實習區長、小組長、屬靈家長或同工 (每月一次)
3. 小組長→1-2屬靈家長→1-2組員/新朋友(撒該)
※健全的小組,需要彰顯屬靈家長的功能

(五)小組聚會程序—5G
◆開放式關懷小組的階段發展
定向期→適應期→共同期→行動期→倍增期

凝聚(Gel)
1.幫助新來者感到舒適自在、受歡迎和被重視
2.幫助組員有歸屬感和聯繫感。
榮耀(Glorify)
1.使上帝得榮耀 (是敬拜,不是歌唱)
2.彼此鼓勵,使大家能看見上帝的偉大 (是專注神,不是分享個人)
成長(Grow)
1.實踐上帝的話而使生命得改變
2.培養愛上帝和愛失喪靈魂的熱誠
出發(Go)
1.彼此激勵,使大家繼續努力在親友和社區中設定對象、代禱、建立關係,進而帶領人接受耶穌。
2.盡量彼此配搭,聯合各人的努力和恩賜以獲得最大的效果。
加速(Gear Up)
1.上傳下達,強化教會及小組的使命、異象與策略。
2.激勵組員,幫助各人接受自己在教會和小組中的崗位。

(六)5Steps安得烈行動《生命冊》
1.設定對象:專注關懷在兩三個人身上
個人練習:更加了解你的親友或社群
2.代禱
代表人來到上帝面前
禱告,進而在靈裡孕育出拯救失喪者的異象與負擔。
堅持禱告,直到看見果效! P.U.S.H.=Pray Until Something Happens!
3.建立關係:
新人關懷333:每週3通電話。陪伴3次聚會。連續關懷3個月。
實行關懷行動:徵求代禱事項、協助、電話、簡訊、FB、關懷、探訪、喝咖啡、吃飯…
實行關懷活動:小組計畫的關懷活動
實行關懷見證:個人三分鐘見證、福音單張
個人練習:制定一份建立關係的行動計畫
4.決志個人談道—以鹽(salt)調和,運用「說、問、聽,話、主、應、信」
5.栽培:穩定的小組生活、主日敬拜
(1)四層關係:與上帝的關係、與其他信徒的關係、與教會的關係、與親友的關係
(2)師徒傳承:小組長呼召屬靈家長成為小組長;屬靈家長呼召組員成為屬靈家長。

(七)小組長的服事
1.帶領小組團隊服事
2.製作及更新「小組關懷網」、「小組聚會每週計畫表」、「小組回報表」
3.致力小組使命、異象、策略(5G、5S)
4.五項角色:促進者、牧者、督導者、領袖、動員者

(八)小組長督導方針
1.確認小組階段,安排及執行每週聚會5G計畫表。
帶領分享與討論時,應像「交通指揮」,並使組員活用真理。
2.設定對象:新朋友、招待組轉介,「小組回報表」每週關懷行動(電訪、家訪)。
3.代禱:聚會中及週間為設定對象代禱。
4.建立關係—關懷行動
:落實小組一領一關懷網。
小組長連結屬靈家長(同工)進行組員及設定對象關懷,填寫「小組回報表」。
新人關懷333:每週3通電話。陪伴3次聚會。連續關懷3個月。
5. 單獨會主:聚會中安排單獨會主分享、個人見證。
6.出發—5S安得烈行動:激勵小組員,設定對象(撒該)、代禱、建立關係。
7.關懷活動:小組關懷活動計畫→預告→代禱→強化目標→執行→評估。
8.決志—個人談道:以鹽(salt)調和,運用說、問、聽,話、主、應、信。
9.加速:環環相扣,上傳下達。傳遞教會及小組使命、異象,帶頭參與教會服事。
10.栽培—師徒傳承、倍加領袖:小組長呼召屬靈家長成為小組長;呼召組員成為屬靈家長。
※受訓完後,牧區將安排一段督導期,再行推薦給小會任命為小組長。

四、小組相關行政作業
重新教會牧區領袖督導綱要
小組關懷網
小組聚會每週計畫表
小組回報表
重新教會牧區靈修、造就補助辦法
牧區小組的經費預算
審核主管權限之規定(牧區審核主管為區長)
行政部門財務組—請款流程圖
行政部門財務組—牧區奉獻作業流程圖